Тайцзи-Цюань в Ульяновске

По своему происхождению тайцзи-цюань – боевое искусство. В таком качестве оно и было известно до начала 20 века. Все выдающиеся представители и легендарные мастера тайцзи-цюань прославились своими бойцовскими качествами. Родоначальник Чэнь или тайцзи-цюань был известный полководец Чэнь Ваньтин. В Пекине тайцзи-цюань стало известно благодаря Ян Лучаню и Чэнь Факэ. Этому способствовало не столько их превосходное здоровье сколько слава непобедимых бойцов. Конечно не стоит преуменьшать оздоровительный аспект тайцзи-цюань, но известным это искусство стало именно как боевое. Лишь после устранения боевых элементов, что произошло при развитии современного стиля Ян или при упрощении в ходе массового распространения, как это было с Пекинской формой, боевое значение тайцзи-цюань постепенно отошло на задний план. Высокие требования несовместимы со стремительным распространением, их нельзя выполнить быстро. Тайцзи-цюань в качестве боевого искусства требует очень глубокого понимания. К тому же правительство Китая хоть и придает большое значение тайцзи-цюань в качестве оздоровительной гимнастики, но отнюдь не стремится к распространению бойцовских качеств среди гражданского населения. Поэтому не только тайцзи-цюань, но и всем иным боевым искусствам Китая подрезали корни их традиций. Акцент сделан на эстетической красоте и спортивной привлекательности. Сегодня это обозначается как «современное ушу». Ими довольны те, кто любит красиво и выразительно двигаться. Ну, а как быть тем, кто очарован не «танцами», а самим искусством? Кто хочет дойти до самой сути по настоящему понять и ощутить его? Должно вернуться к истокам, вновь найти корни и начать расти. Все, кто не признает тайцзи-цюань как боевое искусство, занимаются самообманом. Но это не значит, что тайцзи-цюань агрессивно. Напротив, ни один подлинный мастер не пользовался репутацией задиры. В реальности никогда не было четкого разделения между миром и столкновением с насилием в той или иной форме. Великие боевые искусства возникли в монастырях. Каждое движением тайцзи-цюань содержит возможность его использования для определенных задач. Важно научиться узнавать в них общее. Бессмысленно изучать приемы и контр приемы. Это будет похоже на постоянное втыкание ключа в замок. В момент боя трудновато будет вообще использовать ключ надлежащим образом, даже если он у вас один. А если у вас целая связка и нужно найти подходящий?